الخامس : أجر بغير عمل ، قاله الضحاك . وحكي أن من بلغ الهرم كتب له أجر ما عجز عنه من العمل الصالح . السادس : أن لا يضر كل أحد منهم ما عمله في كبره ، قاله ابن مسعود . فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ فيه وجهان : أحدهما : حكم اللّه تعالى ، قاله ابن عباس . الثاني : الجزاء ، ومنه قول الشاعر « 411 » : دنّا تميما كما كانت أوائلنا * دانت أوائلهم في سالف الزّمن أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ وهذا تقرير لمن اعترف من الكفار بصانع قديم ، وفيه وجهان : أحدهما : بأحكم الحاكمين صنعا وتدبيرا ، قاله ابن عيسى . الثاني : أحكم الحاكمين قضاء بالحق وعدلا بين الخلق وفيه مضمر محذوف ، وتقديره : فلم ينكرون مع هذه الحال البعث والجزاء . وكان عليّ رضي اللّه عنه إذا قرأ أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ قال : بلى وأنا على ذلك من الشاهدين ، ونختار ذلك .

--> ( 411 ) القرطبي ( 20 / 119 ) فتح القدير ( 5 / 466 ) .